Странный, несфокусированный взгляд, обращенный то-ли внутрь себя, то-ли куда-то в бесконечность.
Походка сомнамбулы, вялое рукопожатие, разговор ни о чем, но с претензией нового взгляда на мир, ввиду полного отсутствия знания истории , философии, как, впрочем и некоторых других наук, приводит к изобретению того самого велосипеда, который никак не может поехать.
Дикая смесь религий и верований всего мира - от вуду до буддизма, при очень поверхностном знакомстве с ними, создает свою собственную - странную и замысловатую.
Книг не читает принципиально, зато пишет свою, с массой грамматических, орфографических и логических ошибок, выставленную, разумеется, в номинации "шедевры". Причем количество упоминаний в тексте "увядших роз", "пролитых слез" и "шелеста бриза морского" превышает численность населения Ботсваны.
Питание отвратительное и нерегулярное, что откладывает отпечаток на лицо, фигуру, осанку и манеры за столом.
Поток сознания - как у Джойса: без точек, запятых и иных знаков препинания. От одной мысли к другой переходит легко, безо всякой логической связи, забывая предыдущую мгновенно и навсегда. Что часто приводит к противоречиям с самим собой, предоставляя собеседнику роль наблюдателя, вынужденного ставить диагноз.
Учиться не желает, так как уже постиг истину. Поэтому же и любой собеседник - всегда не прав a priori.
Критике подвергнуто все, зато самокритики - никакой, поэтому самооценка завышена, давление понижено.
Чувства такта, уважения и голода отсутствуют. Одевается никак, выглядит соответственно, поэтому определить половую принадлежность удается не сразу.
На улицу выходит с трудом, в социальные сети Интернета - легко и сидит там, напоминая ворону на куче дерьма, отыскивающую съедобные объекты сомнительной свежести второй категории. Учится, работает, отдыхает, путешествует, питается, женится, рожает детей и разводится там же. Отсюда и качество перечисленного.
Но не это главное.
Главное - это виртуальная ворона на виртуальной куче (то-есть, их как-бы нет и одновременно - они существуют, что уже совсем приближает их к идее пустоты дзен-буддизма).
А вот это - уже достижение детей 90-х !
С чем позвольте Вас и поздравить!
